黃河，既有渾黃如漿放蕩不羈的雄壯，又保持著波瀾起伏洶涌奔騰的豪邁。

(資料圖片僅供參考)

黃河，把最溫柔舒緩的身段留在了寧夏，成就了“天下黃河富寧夏，首富中衛(wèi)”。

黃河，橫貫中衛(wèi)182.4公里，滋養(yǎng)著衛(wèi)寧大地，也造就了燦爛多彩的黃河文化。

在中衛(wèi)市博物館，一件件石器、陶瓷、青銅器等，無聲地講述著一個時期、一個時代、一段歷史的人文、環(huán)境、經(jīng)濟、社會等方方面面，也訴說著千萬年來各族群眾交往交流交融的故事。

黃河文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，是中華民族的“根”與“魂”，蘊含著眾多歷史記憶與價值理念，融匯成中華文明的精髓。數(shù)千年以來，黃河對沿岸流域的人類文明有著巨大影響，也留下了眾多優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

從中衛(wèi)市文物部門近年來組織開展的黃河文化遺產(chǎn)調(diào)查結(jié)果看，全市共計168處黃河文化遺產(chǎn)，其中以高廟、鼓樓、照壁山銅礦遺址等為代表的不可移動文物100余處，以美利渠、羚羊角渠等為代表的引黃古灌渠5段，以莫樓渡口、下河沿渡口為代表的水運渡口碼頭2處，以南長灘村、北長灘村為代表的歷史文化名村及傳統(tǒng)村落2處，以沙坡頭、寺口子為代表的人文景觀2處，以大河機床廠、下河沿煤礦廠部、下河沿供銷社舊址、下河沿水文站舊址為代表的工業(yè)遺產(chǎn)10余處。

在燦爛奪目的黃河文化遺產(chǎn)中，黃河古瓷曾是一個時期、一段歷史的文化符號。走進位于沙坡頭區(qū)東園鎮(zhèn)瑞應(yīng)村的中衛(wèi)市品衛(wèi)文創(chuàng)園，茶盞、酒杯、砂鍋，各式碗、盤、盆……院內(nèi)及屋里擺放著各種造型獨特的黃河瓷器，無不吸引著參觀者的目光。

“黃河古瓷是黃河水流經(jīng)形成的純天然原料創(chuàng)新的獨特力作?！睋?jù)中衛(wèi)市品衛(wèi)文創(chuàng)園負(fù)責(zé)人姚思杰介紹，中衛(wèi)下河沿儲有大量的優(yōu)質(zhì)陶土，質(zhì)地純凈、可塑性強、耐火性好，適合燒制瓷器，通過研究下河沿陶瓷歷史，文創(chuàng)園創(chuàng)新研發(fā)了一系列黃河古瓷、黃河陶印等文創(chuàng)產(chǎn)品，進一步體現(xiàn)出黃河沿岸人們對母親河的眷戀與熱愛。

眾所周知，中國是瓷器的故鄉(xiāng)，江西景德鎮(zhèn)瓷器更以精美剔透給人們留下深刻的記憶。黃河古瓷作為黃河流域中衛(wèi)段土生土長的文化瑰寶，曾在中衛(wèi)大地綻放光彩。

中衛(wèi)有儲量達(dá)5000萬噸的優(yōu)質(zhì)陶瓷黏土和豐富的釉色礦物原料。制瓷所用的黃河水中含有豐富的礦物質(zhì)，使得釉色變化豐富，同樣的溫度、燒制時間、制作工藝，出窯后的成品效果卻不相同。

黃河古瓷技藝工藝復(fù)雜，工序眾多，是凝聚著歷代先民智慧與情感的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

從泥變成瓷的過程，需要踩泥、揉泥、拉坯或手捏造型，再雕塑、堆塑，上釉設(shè)計花紋進行開光剔刻，隨后入窯燒制成瓷，這一步一步不僅需要手藝人有精湛的技藝，還需要投入極大的耐心。而一輩輩子承父業(yè)或師徒相傳的優(yōu)秀陶瓷工匠，用黃河兩畔優(yōu)質(zhì)的陶瓷黏土和釉色礦物質(zhì)原料摶土制陶、琢泥成器，每一粒瓷片蘊含著中華民族的歷史積淀、精神基因、文化符號。

考古發(fā)現(xiàn)的宣和林場漢代燒陶窯址、下河沿漢代磚瓦遺址、下河沿老窯溝元代瓷窯遺址，以及從明清延續(xù)到解放初期的窯址瓷器和瓷器碎片，見證了黃河古瓷燒制的悠久歷史和獨特風(fēng)貌。

在眾多瓷窯遺址中，下河沿老窯溝窯是其中的佼佼者。老窯溝距離下河沿黃河碼頭2公里，北魏時期黃河開始有河運業(yè)，千百年間，黃河河運業(yè)常和西段絲綢之路相連接，下河沿碼頭是歷朝歷代黃河上的水運要沖，是青海和蘭州通往中原的交通要道，下河沿區(qū)域的通商貿(mào)易、交通運輸、地理環(huán)境條件使得下河沿窯火千年興旺，見證了各民族交往交流交融的歷史。

歷史的車輪滾滾向前，時代的發(fā)展浩浩蕩蕩。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，傳統(tǒng)陶瓷在鐵、鋁、鋼等新材料的不斷涌現(xiàn)和更新迭代中被逐漸替代，悄無聲息慢慢退出人們?nèi)粘Ｉ睿S河古瓷的獨特魅力和文化底蘊永存，一代代黃河陶瓷制造者仍在堅持、傳承，發(fā)揚，努力讓黃河陶泥“浴火重生”，讓黃河古瓷在現(xiàn)代科技的加持下走出歷史，走向世界。（全媒體記者 馬進軍 秦亞嵐 文/圖）

▌來源：中衛(wèi)日報

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